【歴史】「日本人の奴隷化」を食い止めた豊臣秀吉の大英断、被害者の数はなんと5万人

九州平定といっても実質的には九州統一を目論んだ薩摩の島津氏と秀吉との争いだった。この合戦では島津軍は九州各地でよく善戦したが、いかんせん20万ともいわれる秀吉軍の前に次第に薩摩一国に追い詰められ、翌15年4月21日、ついに島津家当主義久は秀吉に和睦を申し入れている。

　その後、秀吉は薩摩にしばらく滞在して戦後処理をすませると、帰国の途につき、途中、博多に立ち寄った。史上有名な「伴天連追放令」はこの地で発令されたものだ。

　それは6月19日のことで、この日秀吉は、九州遠征に勝手に秀吉軍に同行していたポルトガル人でイエズス会の日本における布教の最高責任者であったガスパール・コエリョを引見すると、次のような四カ条からなる詰問を行っている。

　一つ、なぜかくも熱心に日本の人々をキリシタンにしようとするのか。

　一つ、なぜ神社仏閣を破壊し、坊主を迫害し、彼らと融和しようとしないのか。

　一つ、牛馬は人間にとって有益な動物であるにもかかわらず、なぜこれを食べようとするのか。

　一つ、なぜポルトガル人は多数の日本人を買い、奴隷として国外へ連れて行くようなことをするのか――という四カ条で、同時に秀吉はコエリョに対し追放令を突き付けている。

　この追放令が出されたことで九州各地や京・大坂にあったイエズス会の教会や病院、学校などが次々に破壊された。しかし秀吉が、交易やキリスト教の信仰自体を禁止したわけではなかったため、ほとんどの宣教師たちは九州などにとどまり、非公認ながら布教活動を細々と続けたことがわかっている。

■西洋人が胸に秘めた「日本侵略」の意図

　さて、秀吉がなぜこの追放令を出したかだが、その理由の一つに、西欧人たちが胸に秘めた日本侵略の意図を読み取ったからだと言われている。宣教師コエリョが秀吉を博多で出迎えた際、自分が建造させた最新鋭の軍艦に秀吉を乗船させて、自分ならいつでも世界に冠たるスペイン艦隊を動かせると自慢半分、恫喝半分に語ったという。このとき秀吉は彼らの植民地化計画を瞬時に看破したのであった。

>>3
> 　なお、牛馬の肉を手づかみで食べるというのは、西欧ではこの当時、食事にフォークやスプーンを使う習慣がまだ定着していなかったからだ。ルイス・フロイスも日本人が器用に箸を使って食事する様子を驚きをもって本国に伝えている。

それは知らなかった。
まさに南蛮人だなぁ。

大村由己は自分が目撃したことを秀吉に報告したところ、秀吉は激怒し、さっそく宣教師コエリョを呼びつけ、なぜそんなひどいことをするのかと詰問した。するとコエリョは、「売る人がいるから仕様が無い」そうケロッとして言い放ったという。

　この言葉からも、こうした日本人奴隷の交易にキリシタン大名たちが直接的にしろ間接的にしろ何らかの形でかかわっていたことは間違いないだろう。

　海外に連行されていった日本人奴隷は、ポルトガル商人が主導したケースがほとんどで、その被害者はざっと5万人にのぼるという。彼ら日本人奴隷たちは、マカオなどに駐在していた白人の富裕層の下で使役されたほか、遠くインドやアフリカ、欧州、ときには南米アルゼンチンやペルーにまで売られた例もあったという。

　この5万人という数字に関してだが、天正10年にローマに派遣された有名な少年使節団の一行が、世界各地の行く先々で日本の若い女性が奴隷として使役されているのを目撃しており、実際にはこの何倍もいたのではないかと言われている。

　こうした実情を憂慮した秀吉はコエリョに対し、日本人奴隷の売買を即刻停止するよう命じた。そして、こうも付け加えた。

　「すでに売られてしまった日本人を連れ戻すこと。それが無理なら助けられる者たちだけでも買い戻す」といった主旨のことを伝えている。

　その一方で、日本国内に向けてもただちに奴隷として人を売買することを禁じる法令を発している。こうして秀吉の強硬な態度がポルトガルに対し示されたことで、日本人奴隷の交易はやがて終息に向かうのであった。

　もしも秀吉が天下を統一するために九州を訪れていなかったら、こうした当時のキリスト教徒が持つ独善性や宣教師たちの野望に気づかず、日本の国土は西欧列強によって侵略が進んでいたことだろう。秀吉はその危機を瀬戸際のところで食い止めたわけである。

■日本史の新視点

　慶長元年12月19日(1597年2月5日)、スペイン船サン・フェリペ号の漂着をきっかけとして、スペイン人の宣教師・修道士6人を含む26人が長崎で処刑された。これはポルトガルよりも露骨に日本の植民地化を推し進めてくるスペインに対する秀吉一流の見せしめであった。

　ともすれば現代のわれわれは秀吉に対しキリシタンを弾圧した非道な君主というイメージを抱きがちだが、実際はこのときの集団処刑が、秀吉が行った唯一のキリシタンへの直接的迫害であった。それもこのときはスペイン系のフランシスコ会に対する迫害で、ポルトガル系のイエズス会に対しては特に迫害というものを加えたことはなかった。

　ここまで見てくると、当時の秀吉は日本の為政者として領土や国民の安全を守るために最善の選択をしたように思えてくるのだが

学校の教科書に載せるべきだよな

一方竹中平蔵は1000万人規模で奴隷化させた

>>7
結論出てた

その人たちの子孫も日本人に入れたら
人口増えるぞ

お前ら韓流時代劇ドラマでも見てみろ
倭寇がいかに凶悪かよく描かれてる
誇張表現もあるかもしれないがあんなの普通にテレビでいつも見せられてたらそりゃ日本人大嫌いにもなるわな
豊臣秀吉なんて悪魔そのものに描かれてるぞ

これポルトガルに謝罪と賠償請求したほうがよくない？

結局、今はアメリカの奴隷になってるから

一緒だけどな

安倍ちゃん「ウェルカム！」

この秀吉とか言う奴韓国で大虐殺した奴だろ
ムカつくよな

この時の秀吉は日本歴史上誰よりも一番頭がキレキレだった

歴史なんて勝ったもののつくったもんだし

秀吉の年収は現代に換算すると約10兆円
茶会パーティーなどを開くと1回で約60億円ぐらいのイベント
それを年に数回開いていた
師匠の信長を超えるには経済力しかないと気づいた

明治維新が資本から語られるようになるのはいつになるだろうな。

アヘン戦争の惨状をみた高杉 晋作も同じ気分だったに違いないね

中国を足場に日本も同じにされたらたまらんわね

小泉竹中は1億人売ったぞ
どうすんのコイツラ

秀吉って日本でも有数の名君だよね

一方、令和時代の平蔵は1億総奴隷化の野望を胸に秘めるのだった・・・

平蔵の野望　派遣風雲録

こういう過程があったことをすっとばしてキリシタンの迫害だけを教科書で教えるんだよな
大人になって知った史実の一つ

>>1
糞キリスト教はでて行け

美輪明宏　「私は天草四郎生まれ変わりです」
記者　「天草四郎は、日本人の奴隷化を企むバテレンの手先だったと言うのが最近の研究で分かりました

美輪明宏　「黙れ。なっ」

こういう事を全く教えず、天草四郎の悲劇ばかりを教える学校教育。

>>39
天草四郎って白人だったんじゃないのか

>>55
天草四郎はその甘いマスクで、日本人女性をかどわかして誘拐する担当者

ザビエルはハゲ

そのクセ26聖人とかは悲劇の殉教者みたいに教科書に載ってたよな、奴隷商人を罰しただけなのに

交易を独占したかったオランダがカトリック教会の邪悪さを吹き込んだって聞いたぞ

>>1
まるで日本国内には奴隷制がなかったかのような書き方だな
まーたファンタジー日本史ですか？

>>1
ザビエルで知られたイエズス会がヤバイ

＞この数字は当時の京都の全人口のほぼ半数に匹敵するものだった。

戦国時代、京都の人口は30万人程度だったのか。
意外とすっかすかだったんだな。

まあ、宗教なんてそんなもんだろ？洗脳、搾取が基本。

一方で、朝鮮半島では、李氏朝鮮時代という

国民の約半分が奴隷という奴隷国家だった。

110年前まで続いてた李氏朝鮮時代は、500年間も続いた奴隷国家だった。

16世紀の時点で欧州の方が作法も道徳も人権も劣ってるな

今ヤンマガ連載中の「センゴク」が朝鮮出兵直後のところだからな。タイムリーすぎ。

イエスズ会はキリスト教系では最も人種差別がない　土人であろうが猿だろうが帰依したものは同輩として扱う反面キリスト教に改宗しないものは平気で殺したり売り飛ばしたり

秀吉によって追放されたザビエルが、日本で大量に子供を生んで、カッパとなった

これがカッパの起源である

でも日本の学校教育では「権力を自分たちのものにしたがった
秀吉や家康が外国人を日本から追い出した」としか教えてません

白人どもは結局のところ日本人の奴隷化には成功したよな
明治維新で日本を乗っ取られて現在は経団連によって奴隷が管理されてる

秀吉はねねとの間に、かなり早い段階で優秀な子供を何人か産んでれば最高だった
かも

映画サイレントだっけ？思いっきりキリスト教寄りだったな