【日本史】豊臣秀頼は、豊臣秀吉の実子ではなかったのか。

北野天満宮（京都市上京区）は、慶長１２（１６０７）年に豊臣秀頼（秀吉の子）から奉納された鏡を発見したと発表。
大いに盛り上がっているが、秀頼は秀吉の子でなかったという説がある。真相はいかに。

■実子がいなかった豊臣秀吉
　豊臣秀吉の正妻は、おね（ねね）である。しかし、２人の間に実子は誕生しなかった。
秀吉は側室を迎えるものの、やはり子は誕生しなかった。秀吉にとって、実に憂鬱なことだった。

　戦国時代にあって、後継者たる男子が生まれないことは致命的なことだった。
そこで、秀吉は甥の秀次を養子に迎え、後継者に据えることで問題を解決しようとした。

　しかし、男子をもうけて後継者に据えることは、秀吉の悲願だったに違いない。そして、秀吉の悲願は見事に実現するのである。

■茶々（淀殿）との結婚
　秀吉と茶々（淀殿。以下、淀殿で統一）を側室に迎えたのは、天正１６年（１５８８）のことである。淀殿を側室に迎えたことは、秀吉を幸運に導いた。

　文禄元年（１５９３）、秀吉の念願が叶って、２人の間に秀頼が誕生した。
なお、慶長３年（１５９８）の秀吉没後、秀頼は豊臣家を継承したが、慶長２０年（１６１５）の大坂夏の陣で徳川家康に敗れて自害した。

■秀頼は秀吉の実子ではない
　ところが、秀頼に関しては、古くから秀吉の実子ではなく、淀殿と大野治長の間の子であるといわれてきた（『萩藩閥閲録』）。
秀頼は、淀殿と治長が密通してできた子だというのである。

　フロイスの『日本史』にも秀吉に子種がなかったことや、夭折した長男・鶴松が実子でないと明確に書き残している。
こうした点は誠に興味深いところであるが、未だ検討の余地があるといえよう。

　余談ながら、姜沆の『看羊録』には興味深いことが書かれている。秀吉の死後、徳川家康は秀吉の遺命に従って、淀殿を妻に迎えようとした。

　しかし、淀殿は治長の子を宿していたので、これを拒否。家康は治長を流刑にして殺したと記している。しかし、これは虚説であろう。

　現在でも、秀頼が秀吉の実子であるか否かに関しては、論争が続いている。
実子でないという説を唱える羽鳥英雄氏は、以下の理由を挙げている（『河原ノ者・非人・秀吉』山川出版社）。

①根本的に秀吉には子種がなかったと考えられること。

②秀頼が誕生する１０ヵ月前に秀吉と淀殿は同じ肥前名護屋（佐賀県唐津市）にいなかったこと。

　では、秀頼は誰の子だったのか。

　当時、参籠の場が男女の交情の場となっており、そこで子供が授かることがあった。そこで、聚楽第あるいは大坂城内の城内持仏堂を参籠堂とし、
宗教者（僧侶あるいは陰陽師）と淀殿が交わって誕生したのが秀頼であるという。大胆な説であるが、さらに検討を要しよう。

■まとめ
　一ついえることは、秀頼が実子であったか否かは別として、秀吉の後継者になったことが重要という点である。このことで、豊臣家は存続するのであり、仮に他人の子であっても関係ない。

　そのことを言い出すと、多くの戦国大名は養子を受け入れていたので、当時の世情にあわなくなる。真相は不明であるが、これ以上詮索しても史料的な裏付けは得られないだろう。
https://news.yahoo.co.jp/byline/watanabedaimon/20211027-00264232

長身の武将は藤堂高虎が190㎝とか斎藤義龍が2m超えてたとか

関ヶ原みたいな大戦争で主導権をとったのが決め手になったから秀次がいると
戦争も起きにくいし起きても秀次を越えるのは無理